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第26章 关于世界修正的猜测对于武道的感悟（第2页）

在得到对方否定的答案后，唐三随即向两人告退，没有跟姜辕他们回到七舍里面，自己一个人朝着另外的方向走去。

在回到七舍后，姜辕并没有选择接着休息，上床之后摆出来打坐的姿势，装作是修行魂力的样子。

尽管大家都是睡在一个房间里，但中间其实多少还是有些自己的空间，就是各自的权很没有保障，也依旧可以让他们有着修炼的地方。

也就是小舞，在正常轨迹里原本是没有自己褥子的，而这个时候她自己也没有点身为女孩子的自觉，这才和唐三拼床睡在一起。

但既然在当时的情况下，唐三都可以找到机会修炼玄天功，姜辕想做到这一点，也不会有多少麻烦。

姜辕盘膝在床上坐好，收敛起精气神意，排除掉心中杂念，再一次地选择心沉感悟当中。

曾经响起的玄音似乎犹在耳畔，颂咏着武道中晦涩难懂的奥秘，为姜辕进行着引领，替他提前半步扣响了那道大门。

“持修武修，入定修心，六根清净，不妄不躁。”

此为筑基要点，亦乃百日之始，不管是何人，无论修何法，皆是避不了这般修行。

唯诚心武道者，方可破关前行。

若是静心入定，这个时候只需一刻钟的时间，体内便自会有一缕真气慢慢化生出来。而其中一半会由督脉上行至头顶百会穴，再渐而流转至上颚，慢慢地渐化作一滴清露。

在武道中，这就是所谓的“金津”。

而剩余的另外一半，则会由任脉上行，来到下颚处，化作另一滴类似的液体。

此即为与之相对应的“玉液”。

而“金津”“玉液”完成相逢，则会聚汇成一口清且甜的唾液。这在佛门当中被称为“甘露”，在吞咽“甘露”之后，进而需要做的，是将其填入相应的窍穴。

但人体内有三百六十五处大窍，每处须由九口真气方可谓充足，一口真气便需一刻钟的时间，方可渐渐化生出来，更别提入定时需要注意的戒骄戒躁了！

武道难入，由此可见一斑。

但姜辕不在意这些，他的时间还很漫长呢。按照之前做好的设想，在完成百日筑基的过程后，他完全可以对这个境界再一次地重新进行一遍修炼。

这并非是异想天开！

《一世之尊》里的主角孟奇也是一位穿越客，而他在魂穿之后得到的那副肉身，便已然是完成了筑基的过程。当时的孟奇能够选择从头来过，姜辕也同样可以做到。

当然，从头来过并不是废功重修，只是需要再一次地汇聚一口口“甘霖”，继而将其填入进那数百大窍里而已。

也幸好，姜辕这里足足有着六年的时间可以让他挥霍，完全可以让他慢慢用心打磨境界，为日后的修行做好万全的准备。

虽说其实这般修炼他也不知是否真的有效，但是通过各种版本的小说套路来看，应当是行得通的。

夜，还很漫长呢只是姜辕这段时日想必会有的忙了

理论上来讲，修炼武道其实也同样是会耗费一定心神的，这就是为什么像筑基这种最基础的境界，也至少要花费足足百日的时间才能完成。

武道修行在这个阶段还涉及不到法和理的层次，更多的只是水磨工夫罢了。

可先天人族的身份为姜辕带来了巨大的潜力，经过一段时间的修持之后，他确定自己基本是没有这方面顾虑的，从这长达一夜的修行中，他便可以窥见一斑半点。

而在《一世之尊》剧情当中，曾经拦住过主角孟奇的静心一关，对他来说就完全没有阻挠。像杂念焦躁这种东西，姜辕轻而易举地便是扫除得烟消云散，随即逐渐安定下来心神，开始进入到了入定状态中。

一夜时间里，他在武道上的修行可谓是进展神速，姜辕只觉浑身通透，仿佛毛孔尽数张开，将原本会有的疲惫全都排除掉了。

不过就算是修炼，姜辕自知也是不能做得太过火，适当地找时间勤修即可。毕竟像这样的事，他也是不想暴露在常人眼前的。

反正都是慢慢来，细细品味先前的那些感悟，估计也足以让他得到高屋建瓴的见识。

所以在察觉到时间开始有些不早之后，姜辕也是躺在床上闭目养神起来，需要微微假寐小憩一会儿。，，