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第165章 超人黑虎阿福（第1页）

就在凑不要脸的作者强行刷了一波存在感的时候，阿赖耶关于caster的资料也发来了！

从者：弗里德里希·威廉·尼采

职介：caster

劲力：e

耐久：e

敏捷：e

魔力：c

幸运：d

固有技能：

阵地作成e：caster的职介技能，与其说建立的是魔术工坊，不如说建立的是尼采研究哲学的书房。

自我保存b++：自身不具有战斗力，但只要aster没事，无论受到什么样的伤都能复原。（莎比的自我保存的等级是b，就已经非常苟了，而尼采的是b++，也就是说哪怕盖总的人理烧却炮都能脸接，不过打架的话就算了，莎比起码能坑一把贞德，尼采就打不了架了。）

保有技能：

权力意志ex：高呼“上帝已死”的尼采，指定了一个目标成为新的“上帝”，“上帝”的战斗力会巨幅增加，并且能一定程度上窃取来自抑制力的力量。

超人理论ex：上帝死了，要用全新的世界观评估世界，而超人则有着不同于旧传统道德思想的流行道德思想。尼采指定一个目标成为“超人”，被尼采认定为“超人”的目标战力将会大幅度增加，并有一次机会强制听从于新“上帝”，如果目标死亡，即可更换目标。

天才疯子a+：尼采是生于19世纪中，卒于20初的哲学家，因不被人理解患上精神病，最终黯然离世。其留下的哲学理论及其著作真正意义上的影响世界（不仅是精神上，而且也是物理上！）对一个从者进行附魔，其持有的物品将进行赋予概念（举一个例子，比如这里有一个活着的呆毛，地上插着她的剑，尼采对这个呆毛进行赋予概念，然后无良作者屈指一弹，好了，现在这个呆毛死了！但她的剑还在，并且人人都能用，还能放咖喱棒）。

宝具：

不合时宜的考察：种别：对人宝具，等级：a：著作讲述一个旅行者在不合时宜的时间进行考察，尼采在著作中提出大量的哲学理论，引起后人深思，而讽刺的是，尼采与这部著作都是那么的“不合时宜”，生在错误的时代，以至于被埋没。尼采将一个目标定义为“不合时宜”，并进行放逐，期间目标的认知将会存在，但并不能影响现实。（简单的说，就是被操作的人，成为了沙盒游戏的上帝模式，并且这个上帝特没用，连土块都不能造。）

我是太阳，不知道索取，只知道给予：种别：对人（自身）宝具，等级ex：太阳如果没有被它照耀的人，不会有幸福，尼采的智慧如果得不到人类的分享，他感到痛苦，他心中在渴望被世人所理解，因此尼采把自己比作了太阳。而这次，尼采又要向太阳一般奉献自己，消除自身的灵基，将自己化作不具有“太阳”特性具有太阳外形提供庞大魔力的“太阳”，可供被认定的上帝使用。期间权力意志，超人理论，天才疯子，不合时宜的考察的使用不会受到任何影响。

不过尼采是一名哲学家，而哲学的门槛可低可高，哪怕作者这样的憨憨也能聊上一两句，这里也就图一乐，不要太纠结过多。（主要还是填坑和挖坑，纯属剧情需要，不过关于尼采的设定真的想了几个月……

“断更了几个月你还有理了？？！”）

…………

“难怪无良作者说是工具人……这么好用的家伙他不当工具谁当工具？？！等等，难道阿福的战斗力那么恐怖，是……”

“没错，正是那个难道，现在的阿福——是超人啊！”，，