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陈氏祠堂并非单座建筑,而是由一个建筑群组成,总占地面积一亩多。
前面是个青石板广场,四周种植着四季常青的柏树,一棵棵,都是上了年头的老树,虬枝横陈,有苍劲之意。
广场尽头,有一座青砖黑瓦的宅院,祠堂便在里面。
院中长着一棵树冠如盖的大槐树,把祠堂面貌给掩盖住了。繁杂的槐树枝丫上,悬挂着一张张色彩斑斓的事物,正是代表着祖荫的宝牒灵符。
当风吹来,这些宝牒灵符随风飘荡,如同飞舞的彩蝶。
陈留白一行人来到广场上,一字排列开来,每人的面前都摆放一张木桌,桌上有一副色彩勾勒浓厚的鬼神面具。
这些面具不是新造的,而是有年头的老物品,其中一部分显得陈旧,甚至出现了裂痕。
滴血认祖的步骤,众人都知道了的,等主持仪式的族老一声令下,纷纷开始:
刺指、滴血、落入盛放着清水与牲血的瓷碗内,混合在一起,形成一股殷红的血水,再把血水仔细地涂抹在面具上,等晾干了即可。
陈留白一丝不苟地做好,悄然施展法念来观察,立刻在面具上感受到一缕细微的阴气。
举头再去观望祠堂那边。
阴气更甚,犹如一片无形的云层。
他若有所思。
所谓“先人”,其实都是死去的人。
在这个超凡世界里,如果宗族祭祀得当,香火不断的话,祖宗们是有可能温养出灵性的,然后赐予祖荫,保佑后人。
但不管人也好,鬼神也罢,俱会有私心,不会随便地大爱无疆,轻易把祖荫派发下来。
尤其是祖宗神,更是私人特性色彩非常强烈的存在。
比如说我家的先人祖宗,不可能去保佑你的家人,没这样的道理。
而在祖宗神这個体系里,又有礼法规矩,曰:天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙。
最后,庶人无庙。
这是十分严格的法度要求,不许僭越。
说白了,底层的老百姓们没资格建庙,他们的父辈先人们死后,只能归于宗族祠堂。
然而一个祠堂能有多大?又能容纳多少神主牌?
只能进行分流,旁系外支的,都被排斥在外,另做安置。
所以说“认祖归宗”的礼法意义,便是把自己的先人父辈迁入祠堂,配享香火祭祀。
那么话说回来,现在的陈氏祠堂内,那些先人祖宗们与前来认祖归宗的旁系子弟之间的血缘关系,已经相当疏远的了,最近的也会相隔开四五代之间。
因此,想要获得它们的认可,谈何容易?
反正前面两天中,被安排来滴血认祖的人数以百计,可没有泛起半点波澜。
意料中事。
如果认祖归宗那么简单,上半村早人满为患了。
……
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