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第九十五章 儒术的奇怪之处（第1页）

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李牧确实在忙，不过，他可不是在忙创造儒术，而是在·进行儒术体系的优化。

这让他想起了自己前世的工作，程序员。

儒术这个项目，就像是他在独立开发一个app，所有的东西都自己弄。程序员都有一个共通的毛病，那就是，自己写的程序，自己很难发现问题，所以在最初开发儒术的时候，儒术的一切构想，都是李牧自己定的，他不觉得有什么问题。

但是在有了孔颖达这个徒弟之后，就相当于是引进了一个内测人员，李牧从孔颖达根据他制定的规则，开发出的儒术中，逐渐摸索出了一些他原本不曾注意到的问题，这就是内测10。

10的版本就足够了吗？显然不是的，任何程序，都存在bug，区别就只是发现与否。越多的人参与进来，必然会发现越多的bug，这是一定的事情。

今天，算是开放内测了，这一批花了钱的人，就是第一批得到邀请码的内测玩家，随着他们的加入，问题逐渐暴露了出来。

首先就是一致性的问题，李牧发现，哪怕是最初级，最简单的儒术，不同的人使用出来，效果也不尽相同。这看似不是一个问题，但实际上是一个非常大的问题。现存的任何体系，都有基础的一致性。比方说，练筋骨，筋骨就会强健。学习风水之术，地势、山河等，长成什么样，风水就是什么样，就像学习数学，加就是加，减就是减，是有迹可循的。

但是儒术在这方面都不一致，就像李牧常用的‘我身在某某地’这个法术，它算是一个什么法术？神行术？还是阵法？都不是，它就是李牧的‘言出法随’的一种体现罢了。有的人能学会这个儒术，但有的人就学不会。而且是无论怎么努力都学不会，试想一下，如果一个体系，无法传承，只能靠自己领悟，那这个体系还怎么发展壮大？

儒家好为人师，孔颖达立志为人师表，也想着儒门快速壮大，所以对于提问，他总是想尽力的解答。但是，人家问为何学不会的时候，他连一个系统的解释都给不出来，这着实是一个巨大的问题。

徒弟不会，自然是要问师父。李牧也想解决问题，但是他也没找到bug的点在哪儿，怎么解决？所以，一批又一批的人出来，问题越来越多，他还是没从入定的状态醒过来，疯狂地寻找问题的根源。

忽然，一个人的名字，引起了他的注意。

马周。

此人得到才气之后，才气值竟然能突破七百点。着实令人惊叹，要知道孔颖达几乎读遍了天下的书，他的才气值也堪堪过千，他可是当世大儒，又是孔圣后人，藏书万卷，这是多少人都不具备的条件，才有了这样的才气。而这位马周，年不过三十余，又出身寒门，能有这样的才气，绝对是将相之才。

另外，马周还伴生了一个被动技能，口含天宪。这可不是他这个刚入门的家伙，能够有的高阶技能。

如果儒术是个程度，马周绝对可以说是一个bug。

儒术是李牧自创的，如果他不允许这种bug出现，他是完全可以做更改的，因为他有g权限，可以修改。但李牧同时知道，这个世界本来就有一套正在运行的规则，马周能有这个bug，说明他得到了这个世界原本规则的认可。

联想到儒术与其他体系的不同，李牧大致有了一个思路了。虽然他很不想这样做，但是可能冥冥中真的自有天意，儒家的发展，必然要走到这一步，他也只是把这个过程提前了。

李牧缓缓睁开眼睛，立刻所有人都围拢了上来。

孔颖达急不可待开口，道：“恩师您可醒过来了，老徒弟真是招架不住了。”

李牧看了他一眼，起身，责备道：“你一个立志做大儒的人，如此的慌慌张张，成何体统？怎么样，这些人之中，多少人有幸获得才气？”

提到这个，孔颖达一脸喜色，道：“禀告恩师，四十七人之中，有三十六人获得才气。儒门壮大了！”

“哦？”李牧一副意外的样子，欣慰颔首，道：“比我想得要多一些，看了诸位不愧都是饱学之士，我大唐的栋梁之材啊。”

李牧当然知道有多少人获得才气，毕竟标准是他定的，这几十个人也是他选出来的，这么说只是为了撇清自己罢了。

有人花了钱，却没能如愿，自然不服气，站出来问道：“殿下，在下斗胆敢问一句，我自问也算是读书万卷，颇有一些名声，但为何不如我的，都得到了才气，而我却不得孔圣垂青，到底是由什么标准，还望殿下解惑。”

此言一出，不等李牧说什么，孔颖达和一众得到了才气的儒生们，已经口诛笔伐了起来。

“竖子敢尔？你没得到才气，便要质疑孔圣吗？”

“你是不是输不起？”

“不行就是不行，给自己找什么借口！”

说话的都是得到了才气的人，群情激奋之下，有些人甚至激发了‘唇枪舌剑’的天赋，才气化为刀剑，便要攻击过来。

这样下去可要死人了，李牧挥挥手，把众人的才气打散，看向脸色煞白的提问之人，道：“儒门讲究传道解惑，你虽然不够资格，但是也不好让你不明不白，解惑还是可以给你解一下的。”

“你言说，你读书万卷，却不能开启才气，而不如你的人却得到了才气，心中不服。但我却要告诉你，这只是你的理解，你说你读书破万卷，那我请问一句，你读了书，懂了吗？”

“你只是看过而已，其意，其理，你并未研究透彻，好读书，而不求甚解，这样的读书万卷，有何用？”

李牧随手指了一下孔颖达，道：“你们都知道，孔颖达是我的徒弟，但是我要告诉你们，他的儒术，尤在我之上，为何？因为我虽然有幸，得到孔圣垂青，收为弟子，但我读书少，明了的微言大义也少，自然不如孔颖达。这奇怪吗？不奇怪，因为这就是儒门的精神，师说中有言，弟子不必不如师，你们应该明白这个道理。”