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祖冲之、郭守敬等天文学家都不住的点头。
"不错,天文乃是制定历法的基础,所以才如此重要。"
没有历法,人怎么生活?
祖冲之的孙辈们轻哼了一声,私下嘟囔道;"说是重要,但完全没体现出来。"星官们的地位和真正的重臣可没得比。不然,祖父制定历法怎么会受到那么多的刁难?祖暄倒是希望仙画快快提到自己父亲制定的历法,好让所有人都知道,父亲是对的。元朝,郭守敬叹一声。
星官的地位尴尬,若是天象有异,往往背锅的就是他们,尤其是真正负责干实事的那些人。长此以往,更没有什么人愿意来学天文,担任星官。
好在仙画提到了天文学,希望之后,这个局面能有所改变。不过,郭守敬想了想现在朝中的各种乱象,苦笑着摇摇头。或许,他只能希望在下一朝能有所改变了。
【历法和每个人都息息相关。】
【我们生活在这个世界上,如果没有历法,那恐怕日子将要过得稀里糊涂,不知道今年是哪年,不知道今天是几月几日,不知道现在是哪个季节,哪个节气。】
【农人们不知道什么时候应该插秧,什么时候应该割稻,什么时候应该避开洪水酷热和天寒地冻。】
【历法,是一切社会生产活动的时间指导,浸润到生活的每一处细节中。】年迈的老者戴上老花眼镜,打开一本黄历为儿孙辈的喜事寻找吉时。
中年人的办公桌上放着简洁的日历,标注了公历、阴历以及各种节气,还有自己的备忘。年轻人手上戴着运动手表,一点开就是精准的时间,从年月日到小时再到分秒。
赵匡胤发出感慨:“这钟表之物,的确是方便。”
小小的一个东西,竟然就可以随时显示时间,这也太便利了!
他有些微酸,怎么后世即使是个普通人,所用之物,所过的日子都看着比他这个皇帝还要好?羡慕!
他问赵普:"既然唐朝之时就能够建造那浑象台,那现在大宋是不是也能寻找到工匠?"
赵普一沉吟:“或可一试。”
反正现在要做的事情多着呢,也不在乎再多这么一样。
赵匡胤满意的点头,这就是他最
满意赵普的一点,能干实事为自己解忧。之前他有段时间冷淡赵普,是因为发现赵普居然与自己弟弟赵光义不合,但现在想到这儿,他更满意了!
不愧是朕的宰相!
民间。
老成的农人们正在趁机教导自己的后辈:“历法真的很重要,你们可以不读书,不认字,但是一定要知道历法。芒种一到,就要插秧,秋分到了,就要割稻。如果错过天时,那就要颗粒无收,饿肚子了!"
后辈们受教的点头。
原来老祖宗传下来的道理竟然还是仙画中所说的“科学”。
【在还没有国家只有部落的时候,华夏的老祖宗们就已经懂得了观测天时,制定历法的重要。《尚书·尧典》就有“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”】
遥远的东方部落中。
首领尧正在给其下的羲氏与和氏两个氏族分派命令。
“羲仲,你这段时间去到东方的肠谷,敬迎日出,观察太阳每天出来的时辰和景象。”羲仲领命而去,整整几年。
最终,将自己观察到的昼夜平分的那天作为春分。
“羲叔,你去南方的极远之地,观察太阳向南运行的景象。”羲叔也领命而去,并将自己观察到的白昼时间最长的那天作为夏至。
"和仲,你去西方的昧谷居住,恭送日落,观察太阳每日落下的时辰景象。"
“和叔,你去北方的幽都,观察太阳从南向北的运行。”
和仲与和叔也领命而去,最终分别以虚星在南方天空位于正中的时候作为秋分,以白昼最短的那一天作为冬至。
【《大戴礼记·夏小正》里面有一篇就被认为讲的是夏代的历法,它记录了一年里面十二个月的不同天象和气候以及相关的农业生产。而孔子也说“行夏之时”,可见在夏朝的时候就已经有了相对完整的历法,并且一直绵延到了周朝。】
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