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第一百二十四章 再见立春（第2页）

杨璟也不恼怒，反而盯着阎立春笑道：“既然你觉得我只是撞大运，那为什么还要见我？”

见阎立春被问住了，杨璟也嘲讽一笑道：“因为你有病，你的病叫做自大。”

“我说过，我理解你，是因为我知道你杀这些人并非痛恨她们，你将她们埋在正大光明的大庭广众之下，也不是为了羞辱她们，你觉得自己做的是好事，但你可曾想过她们并不想死？”

听闻杨璟这番话，阎立春猛然抬起头来，仿佛终于证实了自己内心的猜想一般，看着杨璟的目光也变得完全不一样，没有了敌意，反而有一种恳切。

杨璟早已分析过阎立春的心理，杨璟所言也并非胡编乱造。

阎立春杀死这些女人，确实不是因为厌恶，因为她没有虐待这些受害者，而她将受害者的眼睛挖下来，塞到下体，是为了让这些受害者看清一个事实，你是个女人！

她自认为是个受害者，也是个反抗者，她是男权社会的牺牲品，因为她无法决定自己的命运，在她看来，自己跟那些为了生计而出卖肉体的暗娼和烟花女子，没有任何的差别。

她们都需要看清自己，她们的形象在这个男权社会里，最终都会被缩小成为下体的那巴掌大的一处地方，她们只是男人们泄欲和生育的工具。

阎立春杀死她们其实是在帮她们解脱，阎立春自己解脱，却舍不得死，只好让这些女人代替她，获得生活的解脱，获得决定自己生死和命运的权力和自由。

可以这样说，阎立春杀死每一个受害人，都是在杀死自己心里的“阎立春”！

她将这些尸骸安置在大庭广众之地，不是为了羞辱谁，而是为了彰显和感激这些受害人为她所做的一切，是为了说服自己，她所做的一切都是对的，是荣耀的，是值得纪念的！

她的心理是扭曲的，但在她看来，却是那样的有意义。

杨璟能够体会这些，并不是因为他也是变态，而是因为他了解阎立春的人生经历，从受害者的身上看到了她的心理变化过程。

阎立春确实是凶手，但这个社会对女性的压迫和束缚，也是原因，但受到压迫的是所有的女人，为何只有阎立春变成了杀手？

那是因为她比别的女人有能力，她可以利用自己的权势，做到这些。

她帮助那些跟她一样身不由己的女人获得解脱，甚至毫不理会那些女人想不想死，她割掉男仆们的阳器，是对这个男权社会的一种反抗。

但杨璟却同样知道，无论这个社会如何，都不能以此为借口，来剥夺他人的生命。

既然那些女人的命运遭遇和阎立春相似，那么阎立春就应该更加的同情和怜悯，而不是杀死她们来满足自己心里的变态。

这个世界上总有一些人，打着正义的旗号，来满足自己心中的邪恶，阎立春就是这样的典型。

即便到了最后，事情已然成了定局，她仍旧希望从杨璟这里得到理解和宽恕。

虽然口头上不断挤兑嘲讽杨璟，但在她的心里，是那样迫切地渴望和期盼着，希望杨璟真的是因为理解了她的心理，才成功抓到了她。

因为这样的话，起码有人是认同她的，是知道她的苦衷的，是知道她并非在犯恶，她仍旧想要给自己的罪行找借口和找支持！

而杨璟也很清楚她的意图，因为杨璟见过太多太多这样的例子，当自己即将要受到法律的惩罚之时，罪犯们就会害怕，会奢望着说服自己去接受现实，会将所有的责任都推给这个世界。

也只有这样，他们才会在受刑的时候不再害怕，因为是这个世界的错，而不是他们本身的错，也只有这样，他们才有那么一点点勇气，去面对这个世界对他们的惩罚。

所以杨璟可以理解她的做法，但却不能原谅和宽恕她的罪恶！

杨璟的话让阎立春陷入了沉思之中，过得许久，她才抬起头来，尝试着走到杨璟的面前来，直视着杨璟的目光问道：“做一个真正的男人，是一种什么样的感觉？”

看着阎立春的目光，杨璟突然感到内心发寒，却又有种莫名的心疼。

他想了很久，最后朝阎立春说道：“天地分阴阳，不管是做男人还是女人，都不是我们能够决定的，就像生老病死一样，能够决定的只有老天爷”

“我们能做的并不多，如果做了男人，那便顶天立地无愧于心，若是做了女人，那便善良温婉坚韧自强，仅此而已”，！

就不能让别人来决定你的死活？”

面对杨璟的质问，阎立春似乎想起了很多，她咬着下唇，紧握着拳头，却无法回应杨璟的质问。

“我知道你找我来是为了什么，但抱歉了，我没办法给你，我可以理解你的行为，却无法原谅和宽恕你的罪恶，因为能够给你宽恕的，只有那些死在你手里的人。”

阎立春闻言，不由冷笑：“哼，说得好像你真的了解一样，你不过是个撞了狗屎运的衙门推吏，又何必故弄玄虚把自己说得这般高深莫测！”

杨璟也不恼怒，反而盯着阎立春笑道：“既然你觉得我只是撞大运，那为什么还要见我？”

见阎立春被问住了，杨璟也嘲讽一笑道：“因为你有病，你的病叫做自大。”

“我说过，我理解你，是因为我知道你杀这些人并非痛恨她们，你将她们埋在正大光明的大庭广众之下，也不是为了羞辱她们，你觉得自己做的是好事，但你可曾想过她们并不想死？”

听闻杨璟这番话，阎立春猛然抬起头来，仿佛终于证实了自己内心的猜想一般，看着杨璟的目光也变得完全不一样，没有了敌意，反而有一种恳切。

杨璟早已分析过阎立春的心理，杨璟所言也并非胡编乱造。