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35妙峰山(第1页)

35,妙峰山

蒋八一,“你们俩好好的休息一会儿,我在山上专门请他们安排了一个专职的讲解员,每个景点都会给你们详细的介绍清楚,从这里到妙峰山,还需要走30公里,因为进山以后就是盘山路了,所以,车开的不会很快。”

蒋菲菲,“好吧,那我们俩休息一会儿。”

我是一点儿也不觉得累,而且心里特别的兴奋。

车子下了六环路,在永定河谷,沿着永定河河道,前行了一会儿,然后钻过一个圆洞门儿,进入了深山。

盘山路,不是很快,只能两个车,上下行车道,有一条黄线分割。因为不是星期日,上山的车并不多,下山的车几乎没有。车子开的并不快,两边山上绿油油的,松柏,灌木,野草,在微风中飘曳,真的很漂亮。我被外边的景色,吸引了,迷住了。

山路,弯弯曲曲的,虽然车子开的不快,我还是有点晕,不自觉的把车窗打开了,一阵凉风吹过,头脑特别的轻盈,景色也就更加亲切了。蒋菲菲,也没有睡觉,也是在看着窗外的景色。蒋八一和他开车的哥们儿聊着天儿。

我们几辆车经过一个多小时的跋涉,来到了妙峰山脚下,被景区的栏杆挡住了。蒋八一下了车,和两个人交谈了一会儿,前面多了一辆车,为我们领路。

蒋八一,“我同学的爸爸亲自开车,他们父子俩为我们引路。”

蒋菲菲,“太麻烦人家了,这么热情。你要好好谢谢人家。”

车子又在盘山路上走了20分钟,被景区的人引进了内部停车场,车子停下来以后,我们几个人下了车,看着那巍峨耸立的庙宇,真的有点儿感慨万千,这座山可是真高啊,这么多庙宇怎么建立的呢?可以说是人间奇迹了。

一个挎着喇叭的导游,开始了他的讲解,“各位朋友,欢迎来到妙峰山,现在由我来带领大家,参观一下千年的庙宇,妙峰山景区。妙峰山风景名胜区妙峰山风景名胜区位于京西门头沟区境内,距市中心50余公里,面积20平方公里,景区以“古刹、奇松、怪石“而闻名。妙峰山属太行山脉,火成岩结构,主峰海拔1291米,山势峭拔,花草清丽。”

沈小夫对我说,“这座山海拔这么高呢,真的没想到唉。”

我说,“好好的听讲解吧,挺有意思的。”

年轻的导游接着说,“妙峰山以“古庙”、“奇松”、“怪石”、“异卉”而闻名。因山势雄峻,五峰并举,妙高为其一,故亦称妙高峰。山上林木葱茏,风景优美,古多庙宇,有日出、晚霞、雾凇、山市等时令景观、有我国品质最好的千亩玫瑰花,以创建于明末的“天仙圣母碧霞元君庙”著名。庙踞金顶,清至民国间,每年农历四月初一至十五举行盛大庙会,山因以著名。抗日期间庙毁,庙会遂衰。今仍以自然风光之美著称,尤以山南樱桃沟景色为佳。附近涧沟多玫瑰花。现为全市重点绿化区。久负盛名的妙峰山娘娘庙始建于辽代,三处庙宇群(灵感宫、回香阁、玉皇顶)依山取势,参差错落,高低有致,14座殿宇分别供奉着道、儒、释、俗各路神灵,是明清时期华北地区的民众信仰中心。”

然后我们跟着她来到了娘娘庙。

漂亮的导游,用优美的声音,给我们接着介绍说,“各位朋友,我们现在到了惠济祠。惠济祠(即娘娘庙):妙峰山娘娘庙供奉佛、道、儒、俗各路神灵,数受皇封御宠,清嘉庆皇帝笔御题“敕建惠妙峰山云海济祠”石额,香火甲于天下,清代成为北方民众的信仰中心。山门殿:供奉道教护门神一青龙、白虎,表明妙峰山娘娘庙是以道观为主的一处宗教建筑群。灵感宫:为妙峰山娘娘庙正殿,供奉天仙圣母碧霞元君、送生、眼光、斑疹、送子五位娘娘。门柱楹联:云行雨施不崇朝而遍天下;理大物博祖阳气之发东方。地藏殿:供奉佛教四大菩萨之一的地藏菩萨,门柱楹联:地属名区赖佛威灵留净土;藏兹宝库救民饥苦上春台。药王殿:供奉战国时期著名医学家扁鹊,楹联:药有神功何若养生祛病;医无止境必须酌古参今。喜神殿:供奉梨园界祖师-唐明皇李隆基,楹联:寄予此中人但使有缘常见我;坐观天下事须知作戏要逢场。”

导游带领我们,又来到了另一处景点观音殿。

导游详细的给我们介绍着,“观音殿:供奉佛教四大菩萨之一的观世音菩萨,楹联:金顶现金身莲花座上熏风暖妙峰瞻妙相杨柳枝头甘露香。月老殿:供奉专司婚姻的月下老人,楹联:愿天下有情人都成了眷属;是今生大快事莫错过姻缘。财神殿:供奉武财神赵公明。楹联:乾始美利不言其利乃宏厥利;人知尊神弗见其神故谓之神。妙峰山王三奶奶殿:供奉天津信女无偿为百姓治病的王三奶奶,槛联:居人世广结善缘同归般若:列仙班普济苦难共证菩提东岳殿:供奉山神东岳大帝,楹联:大德齐天坐镇统元五岳长;瑞云焕彩资生覃敷九峰灵。武圣殿:供奉忠勇爱国的武圣人岳飞及佞臣秦桧夫妇跪像,楹联:忠勇一代昭天水;正气千秋壮妙峰。文昌殿:殿内供奉专司功名利禄的文昌帝君,楹联:文化繁荣星辉斗耀;昌时际会秀毓灵钟。”

下一个景点是玉皇顶,导游介绍说,“玉皇顶:供奉天界人间的最高主宰,被誉为万神之王的玉皇大帝。楹联:妙顶泛金辉九天彩仗开阊阖;霞宫临紫盖万姓熏香叩玉清。”

导游话题一转,“妙峰山,除了景点优美,文化内涵丰富以外,还有两个最大的特点,一个就是庙会,另外一个就是花会。”

我们一边往回走,她一边介绍,“北京的庙会起源于辽代,称“上巳春游”。元、明两代庙会进一步兴起。妙峰山庙会始于明代,每年农历四月初一至十八妙峰山开山半月余,日以万计的香客络绎于途,有的一步一揖,三步一扣首;有的竟以背鞍、滚砖、耳箭、悬灯等方式进香以示虔诚。各种民间香会边走边练,幡旗飘扬,鼓磬齐鸣,观者如潮。妙峰山庙会期,京都万人空巷,其规模堪称华北之首。

妙峰山传统庙会始于明代崇祯年间,距今已有300余年的历史。每年的农历四月初一至十五,来自全国各地数十万善男信女,几百档民间花会汇聚妙峰山,朝山顶上香,酬山赛会,施粥布茶,场面之壮观,信众之虔诚实属罕见。清《燕京岁时记》载:“妙峰山每属四月,自初一开庙半月,香火极盛,人烟幅辏,车马喧闹,夜间灯火之繁灿如列宿,香火实可甲于天下矣”。1925年,北京大学国学门研究所对妙峰山庙会进行了专门调查,出版了《妙峰山进香专号》,此次调查开创了我国民俗学田野调查的先河,妙峰山因此成为中国民俗文化的发祥地。”

最后她又讲到了花会,“清朝前妙峰山每年两次庙会,农历四月初一至十八的春香庙会和农历七月初一至十五的秋香庙会,庙会期间花会必来朝山顶上香,各会以到妙峰山朝顶为荣,并规定“未到妙峰山朝顶的花会不为正宗会”,各会严格遵循“车笼自备,茶水不扰”的会规,提倡一秉虔心和无私奉献精神。峰山庙会兴盛时期花会多达几百档,自1990年恢复妙峰山庙会以来,已有130余档民间花会遵循传统会规到妙峰山朝顶献艺。”

我们已经进入了停车场,导游很礼貌的说,“希望这次游览,给您留下深刻的印象,谢谢大家。”

我们大家纷纷的表示感谢。

蒋八一同学的爸爸,领着我们的车队,继续向前,绕过了妙峰山的主峰,来到了下山的路上,没走多远,来到了一个农家乐。

老板和老板娘早已经在门口等着了,和副镇长相互寒暄了一下,就把我们一行人带进了一个小木屋,那里已经摆好了一桌丰盛的农家饭。

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