格格党

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这位小姐可是在等我（第1页）

时纪自己都笑出声来，怎么又想到他了？

就算要去，现在她要找的，也不该再是这位虚无缥缈的模特人选，而是这位在民国时真正存在过的，审美及其高明，生活及其优渥，但在拍下这张照片时正经历某种难解困境的，业余摄影师。

她拿起那张刚洗出来的翻拍片，看了又看。到底，该怎么去找这位无名无姓，脸也没露一个的老人家呢？

她已快把上海的老教堂都找遍了。

一般情况下，这种慈善团体不会只捐助一所机构，所以她才会去其它老教堂碰碰运气，可她的运气似乎不怎样。

倒也不是一点收获都没有，只是线索最后都指向了失望。

在很多教堂的捐助纪念册里，她都发现一个熟悉的身影：站在那张老照片画面中间的妙龄女子。他们叫她“爱的花”，只知道是一位民国时的善心名媛，常给社会组织捐助钱款。

明显就是个外号。

大约“爱的花”也不是什么重要人物，除了那些捐助纪念，时纪并没在历史上找到她更多的痕迹。

因而，想通过“爱的花”找出那位拍摄者的可能，也断掉了。

*

没多久，白御霜要唱《绿珠》的消息传出去，在上海戏曲行里引起了好一阵轰动。

懂戏的都知道，白御霜要排演这出戏，就是想留名了。同行里有劝他的，有讽他的，却没一个人相信他能演，他敢演。

《绿珠》可不仅是场大戏，还是场禁戏！

自从十二年前有位名角儿把它搬上台后，就再没人演过了，也再没人敢演！

但他白御霜就是敢！

一时间，各界采访络绎不绝，《申报》、《良友》、《New世界》，还有众多戏曲小报……不过，无论记者主编们如何劝说、央求，拿被人们模仿了上万遍的“冯伶坐栏”和“仙女散花照”来引诱他，白御霜都没答应让他们照一张相片印在头版上去吸引观众。这倒是让上次那几个学生得了话头，到处传播上海名伶白御霜不但不推崇“德先生”与“赛先生”，还是个封建守旧，生怕被照相机攫走灵魂的老古董。

白御霜并不理会那些传言，他们传得越厉害，他重排《绿珠》的事反倒更加引人关注，连不爱看戏的普通市民都知道了。

一份份报刊雪片般撒入大上海，即使没有刊登小像，戏迷们依旧蜂拥而至，原本他的戏票就很难买，如今更排到了几个月后，把余经理乐得那叫合不拢嘴。甚至连《绿珠》的戏还没排好，首演票就预先定了出去，抢都抢不着。

因而，当时纪再次站在兰心大戏院门口时，她才发现，想用买票的方式去见白御霜，实在并不容易。上次还当他是在摆明星架子，没想到人真的就是个明星！看票房那抢票的阵仗，和如今的流量小生们也不差多少了。

时纪围着兰心大戏院绕了一圈，没找着门进去。

和以前每次黑漆漆的晚间不同，现在是个下午，大白天的，不久前她还在余山大教堂翻拍照片，也许是功夫不负有心人，这天时纪遇到了一位刚住院回来的老神父，从他的口中，得知了更多关于“爱的花”的消息。

这位老神父已是90多岁高龄，老眼昏花，记忆也不是十分准确，他说小时候曾见过这位“爱的花”，却只依稀记得她是一个非常美的太太，平日除了慈善捐款就是喜好听个戏，可她具体是什么人，叫什么名字，则已全然忘记了……

听戏？

30年代……

那双既风流又冷厉的桃花眼再次浮现出来。

它的主人就那么静静站着，无声无息的看过来，沉静得犹如一尊雕像……时纪不禁失笑，没想到线索兜兜转转，又回到了白御霜的身上。

如果，她进入的世界是真的老上海，白御霜也是真实存在过的故人，那么他和照片上的这些人，喜欢听戏的“爱的花”，甚至是拍下这幅照片的人，都应该是生活在同一个年代，同一片土地上的吧？

那一刻，她决定再次冒险，来见这位历史上毫无痕迹的名伶，白御霜。

*

时纪不知道自己什么时候会突然从这个世界离开，只好一直在戏院门口等着。

这一等，就到了天黑透，时光消磨到她都犯起了困，里面的戏还没散场。

上世纪30年代，上海租界当局规定夜戏不得超过晚间12时。白御霜下了戏，再卸完妆出来，正好是这个点。