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摩川紧闭双眼,不再说话,也不再理我,似乎全副心神都拿来抵挡那些销魂蚀骨的陌生体感。
“……你便奉我为邪师吧。”从下往上舔舐他的耳廓,我将自己的蛊惑全都化作缠绵滚烫的气息,吹进他的耳道深处,“彼师所堕……唔汝亦随堕。”
手中长剑碰撞,都要出火星子。
昏暗的屋室内,很长一段时间除了我的声音,就是衣服摩擦发出的窸窣声。
头皮发麻,我蹭着摩川,身体在抖,声音也在抖:“佛魔无二,唯心所造。你是渡我,频伽……摩川……”
潮湿的手掌顺着脖颈落到背上,这次却不是为了掀开我。
“闭嘴。”嘴上说着凶狠的话,动作却是完全地相反。他用尽全力将我揽进怀里,浑身震颤着,一口咬在了我的肩颈处。
我吃痛地低喘一声,不想缴械投降,脱力地倒下去。
摩川抱得我很紧,紧到仿佛是要将我融进他的骨血,就这么过了半晌,床上凌乱的喘息声才得以平复,他手上松了些力道,但仍然单臂环抱着我。
“……你算哪门子的‘师’?”话语里有些许不满,更多地却是从骨子里透出的餍足慵懒。
哪个师不重要,重要的是你终究还是没能抵挡住,被我破了梵行。
我压抑着心中欢喜,抽出手,坐直身子问:“一次是破,两次也是破,再来吗?”
“淫欲火盛,你邪思太多。”说是这样说,他还是揪住我的衣襟,将我扯向他。
我低下头,话语含糊在嘴边:“那就……为我阿阇梨,教我祛邪见,带我赴极乐。”
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以邪相入正法:出自《维摩诘经》,有点“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的意思,以邪法证入菩提正法。
彼师所堕,汝亦随堕:出自《维摩诘经》,大概就是,你要度一个邪魔,首先就是要去到他身边,奉他为师,跟他一样修邪法,这样才能更好地度化对方。
佛魔无二,唯心所造:出自《维摩诘经》,字面意思。
阿阇梨:佛教里的楷模之师。
邪见:不正之执见。
对“犊鼻裤”感兴趣的可以搜下“黎族犊鼻裤”。
第47章今晚不过来吗?
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